儒家有‘己所不欲勿施于人’，也有‘己欲立而立人，己欲达而达人’。
我不想要的，就不要给别人。但同时也说我想要的，就要给别人。
就好像孟母三迁，她认为孩子读书才是好的，于是就不惜搬家，也要给孟子带来好的环境。孟母不只是自己欲立，也希望儿子能立起来。
我认为不好的，不会给你。但我认为好的，就要给你。儒家也不会把话说死，该左右横跳还是要跳。
己所不欲勿施于人，大家普遍愿意接受，但也有特殊情况。比如某个富豪说我不喜欢钱，所以我也不给你钱，那大家肯定不爽。
而己欲立而立人，己欲达而达人，大家普遍不愿意接受。毕竟人和人不一样，有些人喜欢吃鲱鱼罐头、臭豆腐、纳豆等等特殊的食材，他们觉得很好吃，但不是每个人都喜欢吃。如果喜欢吃的人非要不喜欢吃的人也吃，这大家就受不了。
但事实上孟母这种情况很普遍，自己认为好的就想要推荐给其他人。一部电影、电视剧，一家餐厅，一个旅游景点，一个好用的家庭小家电……自己觉得好，就努力推销给别人。
王就是需要‘己欲立而立人，己欲达而达人’，王就好像孟母一样，要将子民带向正确的方向，哪怕子民反对，王也要一往无前。
在甚平看来，艾斯不只是自己接受鱼人，更是要其他人也接受鱼人，这是对的。不过他也没有立刻就投靠艾斯，而是继续观察，看看会有多少人支持同源理论。
理论刚出来，支持的人肯定不多，但还是有一点的。因为同源理论很好地解释了人类的来源，解答了人类起源的问题。
虽然不是很完美，但至少是一个答案。
就好像进化论说人类是猴子进化而来的，不是每个人都喜欢这个答案，但在没有更好的答案之前，也只能勉强接受。
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